Report 2011.08 Realisation of Hsieh Ying Chun's Social Architecture

From Architect HSIEH and Atelier-3

关于谢英俊的建筑社会实践

刘晓都 Liu Xiaodu

谈论和评价谢英俊的实践并非易事。从 2005年“深圳城市\建筑双年展”知道谢英 俊，并关注他的乡村建筑实践。从台湾转移 到大陆，从另类独行到得到主流关注肯定， 背后隐含的社会经济因素已经超出我一个 建筑师所能评价的范畴。我仅能以直觉感 受式地表达所引发出的几点体会。

谢英俊实践表述一个现象

显然，谢英俊的实践引发了广泛的社会关 注。这种关注以在一批媒体人和建筑业者 共同推进的“公民建筑”媒体奖的评选为 主要代表。这个几乎是为谢英俊量身定做 的奖项毫无悬念地名至实归，反映出谢的 独行和非常规建筑实践得到知识社会的某 种共鸣。说明在中国独倡经济多年显现出 的社会发展的不平衡导致的社会文化和道 德底线的不断突破，已经在国民思想上不 仅仅存在一种缺失，而是形成混乱和危机 的局面。谢英俊的行为恰恰为为这种理想 失去的现象提供了一个清晰的标尺。

谢英俊实践表现一个精神

“为人民服务”本来是大陆社会的专利，却 被来自台湾的建筑师所实践。这个具有讽 刺意义的事实对生长在大陆的建筑师是一 个反思的触发点，对年轻建筑师无疑是一 种精神激励和教育。谢的实践所展示出的 理想主义价值，与现在的主流商业主义的 价值成为一种对照。这种精神与榜样无疑 是有重要意义的。

谢英俊实践表明一种态度

以城市为主体对象的职业建筑师的职业 方式，是以被动和服务为特征的。这往 往会消解主动承担职业的社会责任的意 愿，陷入纯粹的资本的服务员角色。这便 是我们称之为商业事务所的主要特征。 服务不是问题，而为谁服务，如何服务， 建筑师的职业道德的标准在哪里，则是 应当反思的问题。这里涉及的几个领域 和概念：开放建筑，草根建筑，乡村建 筑，都是在关注人类行为最根本的东西， 居所（dwelling）。谢英俊的实践的确表 现出了对占中国70%的乡村建设的建筑与 生存状态的关注。同时关注的更深一个 层面的东西，如现代主义的建筑技术，可 持续的观念和文化的考量等等。态度决 定一切。通过谢英俊的实践可以引起我们 对建筑师角色的反思。

谢英俊实践成为一种模式

显然，这是一个另类的模式。既然另类，就 不是人人都会去做或能去做的。谢英俊实 践的模式有几个重要特点，第一就是自建， 由建筑师指导由住民进行自建活动。第二 是建造非专业化，最大限度减少资本的剥 夺。这显然是对现有开发模式的批判。它不 是慈善行为，其中有经济模式的探索，也有 大量建造的可能。

谢英俊实践作为一种方式

谢采用的方式是特殊的，开始是比较个人 的行为，后来有行业的支持。开始主要靠的 是志愿者，后面相信会有更多人的参与，住 民参与是重要内容。动员群众，有反精英的 态度。

谢英俊，榜样和同道

我们在珠三角的一批建筑从业者在汶川地 震之后成立了“土木再生志愿者联盟”，进 行灾后重建工作。目前我们正在进行从灾后 重建到乡村建设转变，开始进入普遍性的乡 村规划与建设的领域。谢英俊的实践为我 们提供了一个范例，我们引为榜样和同道。 我们开始进行一些实验，比如赤脚建筑师 的概念，目标是总结方法，为贫困的偏远地 区编制建造手册，力图解决问题。愿意一同 努力。祝谢英俊先生继续取得成就。

刘晓都，URBANUS都市实践建筑事务所合 伙人。