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[ 2002淡江大學建築系協力造屋暑期工作營 ]
回程(7月7日)

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引言
7月7日中午,畢老師做最後中台禪寺建築之行尾聲的致詞,也為了腦袋裡塞滿新事物的同學們提醒了今後整理的方法。希望同學們能夠開始去深思建築師對於建築語彙的運用,以及中台禪寺建築如何準確的反映著台灣的宗教文化。宗教已非人們過往以為的樣態,今日的宗教建築需要更多的空間機能以及威震迷茫人心的視覺層次;甚至關於現實社會中影響建築的政治、經濟跟權力,也都絕非是身處校園中的學子們能夠想像的。
坐在回程台北的客運車上,我們看到沿高速公路兩旁一路兩旁的寺廟跟招牌似的巨大佛像,心裡咀嚼著老師那番關於台灣宗教文化的話語,的確這一切已經不是我們在宗教經書上看到的無所需境界了,或許我們謹守古老經書中的教義與精神,但我們也該經由此次的營隊參訪,正視專屬於本土的空間需求。
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李祖原建築師事務所


每日實況
中台早晨
 

今天早餐過後,見建法師帶著建築系學生由中台禪寺兩邊外部的天梯,做建築巡禮,畢光建老師也為同學講解工法的部分,無論從兩側的斜楣樑到繁複空間的模矩化,每位同學都把握此次營隊最後一天的學習機會。

昨日陣雨的陰霾,今晨已成烈陽的預告,閃爍金光的高塔矗立在綿延樓梯的頂端,從底部抬頭看去,似乎天門就在樓梯盡頭。無論寺內科技有多進步,中台禪寺這樣的宗教建築,在視覺跟尺度上依然宣告著神話時代尚未結束。而無可否認的,也能成功的感受到建築在這方面的刻意安排。凝視天梯盡頭的的深暗大殿,是否佛手正在捻花或者偷偷朝外張望,腦汁旺盛的頑皮學子來到這裡,尚未靜心,倒是平添了不少想像力。

倒影

關公殿
 

在彼此相對的關公殿跟達摩祖師殿裡,牆壁上鑲嵌的玻璃反映出神像側面,配合著清玻璃上磨砂文字,以及漸層霧狀的磨砂雲帶,神殿中空間與2D的交互輝映,讓視覺經驗夢幻如畫。


關公殿玻璃中的倒影

 


達摩倒影

打坐

誰?是誰在打呼?
 

將近10點,寺方安排此行全體師生參與禪修打坐的活動,由一位淡江畢業的法師教導同學們打坐入門,而後加入寺方大專青年禪修營數百人的打坐群裡,靜坐半小時加上後半段住持法師開示將近兩小時,無論是清醒的時間多還是睡著的時間多,哪怕只有片刻清醒,能體驗到難得體驗的百人寂靜,都可算是不虛中台一行。


 

最後,法師跟建築系學生在午餐的時候話別,並且由畢老師做最後中台禪寺建築之行尾聲的致詞,讓同學能夠開始去深思建築師對於建築語彙的運用,以及中台禪寺建築如何準確的反映著台灣的宗教文化。

 


令人印象深刻的四大天王殿

  非常感謝寺方的熱誠招待以及詳細解說,同學們也很珍惜這樣的機緣。中午過後,在法師們的招手揮別中,同學們踏上歸途,結束此次為期兩週的工作營。